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招财佛

这种“招财佛”的法相,是依照佛陀授予阿若·乔陈如 (Añña Kondañña) “善来比丘”具足戒时的姿态而来的。这一姿态对接受者,即佛陀的门徒而言,是一个极好的吉祥征兆,预示着佛法事业的兴盛和成长。对于有幸获得佛陀圣言并亲睹此种法相者来说,是无上的福报与好运。因此,后人依此姿态制作佛像,称为**“善来比丘授戒相”。但由于我们所见的佛像姿态,形似“招手/召唤”,故将其称为“招财佛”,以寓意招引好运、召唤财富和一切吉祥之事**来到我们身边。

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“招财佛”粉质圣料,背面平滑,约于佛历 2513 年(公元 1970 年)左右制作。

南帕亚佛牌

“南帕亚佛牌”之所以被称为此名,是因为它被视为佛牌中的女王。它最初是在彭世洛府 (Phitsanulok) 南帕亚寺 (Wat Nang Phaya) 的佛塔内被发现的,但没有明确记录是谁督造了这批佛牌。后世的高僧便将这种制作形式用于督造新的佛牌。因此,人们便将这种版模的佛牌沿用旧称,代代相传地称为“南帕亚” (Phra Nang Phaya)。龙婆 Lam也曾督造过各种版模的南帕亚佛牌,包括常见的南帕亚法相,以及形似龙婆多的三角形南帕亚佛牌。

Sunrise over the Wheat Field

Phra Nang Phaya,由務安山粉製成,背部光滑,早期。

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莲花瓣佛牌

Sunrise over the Wheat Field

“莲花瓣佛牌”粉质圣料,背面带符印,约于佛历 2513 年(公元 1970 年)左右制作。

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