Wat Samakkeetham
Bangkok Thailand
Phutthakom
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Luang Pu Lam 他一生中，後期都不會輕易收弟子，所以無論是在維庫儀式之前，還是在維庫儀式當天，都沒有出現這樣的情況。 會有學生繼續你的科目，為了繼續這個科目，他們必須持續至少3年，你會看，直到你有信心，然後通過這個科目。 所以，這個佛系的人，也只是寥寥無幾。
第一個人是北欖府邦平寺的住持Phra Achan Na (Lam Chiak)。
第二個人是Phra Achan Plew（Thong Plew），北欖府Wat Laem的院長。
第三個人是阿林（胡仙飾），一位接觸新加坡人聖賢祖父智慧的僧侶。
最後，第四個人是曼谷 Samakkhitham 寺的助理方丈 Phra Mahawiboon Kitjasaro。
Luang Por Pei Thanangkaro
Phrakru Sathitthammakhun Abbot of Bang Ya Phraek Temple Phra
出生地
Luang Phor Phaei，原名，透露姓氏Muangthong，父親Pai Muangthong先生，母親Piem Muangthong夫人，出生於1904年12月14日，農曆正月七日星期三。龍，Bang Hua Suea 分區。 帕巴登縣 北欖府 有兄弟姊妹3人：1 Luang Phor Phai、2 Miss Somboon、3 Mr. Pai。
學習
Luang Phor Phaeo是長子，年輕時深受父母寵愛。 他和寺廟一起長大。 一個致力於道德和佛法的家庭。 當進入青春期時 我沒有像其他孩子一樣出去玩。 相反，他們定期跟隨父母進入寺廟。 因此，他有做功德和布施的習慣。 當達到接受父母教育的年齡時 送去寺廟讀書。在那個時代，男孩比女孩有更多的教育機會。 因為傳授的人是一位僧侶Luang Phor Pei，他勤奮好學。 直到能夠很好地使用泰語 也學習了高棉語 儘管如此，他仍然不遺餘力地幫忙做家事。 你是家庭的重要力量。 後來他21歲的時候，被徵召入伍服役2年，那個時代是有軍人、警察等標準的。
按立
當您被解除警察職務時。 因此，他23歲時在Bang Ya Phraek Temple出家。 1927 年 7 月 11 日，北欖府，兔年初三，星期一，由 Wat Thong Khung 的 Phra Athikan Cham 擔任和師。 帕阿佔添 邦華蘇阿寺 他是一位佛教僧人，Phra Athikarn Choei，Bang Krasap 寺的一位佛教僧人。 獲得綽號 Thanangkaro。
出家後，他在 Bang Ya Phraek 寺度過了佛教大齋期。 因為你已經有同樣的教育經費了。 因此，他學戒、修行都是一起的。 你必須步行穿過椰林，然後搭船去Wat Songtham學法。 尤其是雨季的時候，更是非常困難。 儘管如此，他還是通過了三級佛法考試。 眾所周知，他具有良好的智力和機智。 能熟練閱讀高棉語經文 在練習冥想的問題上 他跟隨為他出家的老師學習。 其中每個人 它受到北欖府人民的尊重和信仰。 他不僅練習冥想。 仍在向許多老師學習科學。 都是那個時代出名的 那裡有龍婆通 Ratcha Yotha 寺、Luang Pho Chaem、Takong 寺、Luang Pho Yu、Bang Hua Suea 寺。 當你學習、學習直到適當的成功。 他仍然在寺廟裡履行自己的職責。 直到獲得信任 任命為副住持 直到黃主教圓寂後，他才被任命為繼任方丈。 成為方丈後 他開發了 Bang Ya Phraek 寺廟。 讓它按順序生長 並促進僧侶和沙彌的教育 包括寺廟內建築物的建造和修復。 直到Pariyatdhamma學校建成 他在早期階段自學的 當更多的學生通過考試時 直到能成為代課老師 於是他停止了教學。 但還是義無反顧地給予支持 在政府領域 他訓練僧侶要有愛心和團結。 你不會罵任何人。 以仁慈為基礎。 因此，他受到全體學生的愛戴和尊敬。
在社區援助領域。 他是 Wat Bang Ya Phraek 當地學校校舍建設的發起人。 最初是當地一所學校，學生住在寺廟的涼亭裡。 他聯繫政府，透過向政府捐贈私人資金和民眾捐款的方式，在寺廟土地上建造了一座內部建築。 並派弟子幫忙完成建造。 他一直支持學校。 也透過教授佛法研究。 每年都會有一份參加皇家鑾考試的學生名單。
學術地位
您學過泰語。 直到你能讀能寫 過去它被稱為 Thai Munbot, B.E. 1933年通過三級佛學考試。 北欖府省師範學校
治理
1932年任Bang Ya Phraek寺副住持。1936年任Bang Ya Phraek寺住持。 Kamwajajarn 出生於 2496 年，是僧伽委員會的成員。 帕巴登縣 公共事業職位，1964 年，Phra Pradaeng 區議會助理，1977 年，Bang Ya Phraek 分區行政組織主席，1980 年，擔任導師。
號
學術工作
是。 並開始興建永久性校舍。1937年是Bang Ya Phraek Temple宗教教育中心的創始人。1952年是Pariyatti Dhamma的老師。 也是 Sanam Luang Dhamma 考試委員會成員
號
公共設施
1937年 建造Pariyattidhamma學校 1944年 建造佈道亭和鐘樓 1945年 建造兩層木製祈禱堂 1946年 建造兩層泰式寺院 一層泰式，1949年建造護牆伽瓦區和兩層宿舍，1971年，建造廚房，1972年，建造講經亭，1976年，建造火葬場，1977年，修復布薩，1978年建造寺廟入口拱門，1979年建造功德堂1980 建造泰式木結構寺院1981 建造三昧真法閣1982 建造佛閣仁慈1983 興建泰式寺院1984 興建泰式寺院但未完工 神父首先去世。 竣工後，它被命名為 Sala 60 Phansa。
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教會頭銜
1948 年成為 Phra Khru Pei 的教會頭銜。1962 年成為 Phra Khru Sathitthammakun 的 Wat Rat 住持，三等。1976 年成為 Wat Rat 的住持，二級，原來的皇家頭銜。1984 年成為 Wat Rat 的住持，頭等艙，以原始皇家名稱命名。
我們可以看到 龍婆自傳揭秘 從他生命的開始、中期和結束都被提及。 所有這些都為宗教和人民創造了許多利益。 他確實為人民奉獻了一切。 此外，還有美好的道德戒律。 他的美德令人欽佩，而且忠誠。 對於那些經常談論和看過它的人。 它應該受到尊重和尊重。 即使你自己已經不在了 但你所累積的聲譽和善良 至今仍為人們津津樂道。 到目前為止 並在未來繼續
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死亡
龍婆貝於1985年1月29日圓寂，享年80歲1個月15天。
Luang Por Lim Brahmachoto
春武里府 Mueang 縣 Wat Noi 住持
出生地
Luang Por Lim Brahmachoto 或 Phra Athika Lim 有人稱他為光林。他出生於1883年正月的星期五。他是一位修行整齊的僧侶。 喜歡到各地朝聖修心，後來於1939年被任命為小寺代理住持，1940年又被任命為小寺住持。 成為方丈後 你已經全力履行了你的職責。 從建築物的修復開始。 後來還建了一座教堂 直到成為一座完整的寺廟 但他並沒有就此止步。 他們還建造了寺廟、亭子、寺院、廚房，為小寺帶來了極大的繁榮。 直到它受到親朋好友的尊重與尊重
行為
他不僅擅長創造物品。 他們還創造了僧侶。 鼓勵僧侶到提供教學的寺廟學習。 除了是一位創造者和老師之外，他還是一位魔術師。 你的魔法技能 這是眾所周知的。 源源不絕的信徒前來為您提供協助。
實踐
龍波林的戒律被讚譽為 它的美麗對於那些看到它的人來說是可信的。 他說得很漂亮。 誰跟你談過話？ 這被認為是一項偉大的功績。 即使你有很多使命 身體沒有得到充分的休息。 但他健康狀況良好。 他從不放棄練習的一件事就是祈禱。 發展冥想 施捨是一種修行。 以後的人生路 這是根據身體的本質。 當你進入老年時 他一生身患重病。 即便如此，他還是帶來了他所練習的冥想。 在接受治療的同時取得成功 但最終，一切都符合三位一體的原則。
死亡
龍波林於1967年11月10日去世，享年85歲、65歲。
龍普蘭收為弟子
龍普藍在帶領僧侶到全國各地朝聖的時代。 他有機會請跟隨林神父學習老虎研究。 在沒有保護老虎的法律的時代，龍婆林從邦希亞寺的龍婆潘那裡繼承了老虎知識。 會有龍普蘭的弟子帶來一些虎皮和一些虎牙。 來瑯勃拉南吧。 銘刻並祝聖 但這不是官方的。 而且它沒有任何符號。 後來來到Wat Samakkhitham居住。 弟子去買了一隻金虎。 跟著市場攤位進行開光。 後期，從2010年開始，制定了正式形式。 包括金屬、木材和粉末
Luang Por Kliang
神父 Kliang、Thammatinno、Wat Wisutthisophon
出生地
帕茹·索豐維素 或Luang Phor Kliang Thammatinno，原名Kliang，姓Tonubon，出生於1915年8月4日，兔年，居住在Uthumphon Phisai區Bueng Burapha分區3號村Ban Po（現為Uthumphon Phisai區）3號村。四色菊府Bueng 縣Burapha) 父親名叫Saeng Tonubon 先生，母親名叫Tum Tonubon 女士，同父異母的兄弟姊妹有10 人，Luang Pho Kliang 是第九個人。
按立
當 Kliang Tonubon 先生年滿 20 歲時，他於 1935 年在 Wat Wisutthisophon 受戒，並以 Phrakkru Thewaratkawi Worayan (Jum Dhammathipo) 為師。 -Phra Athikan Bunma Thammachoto 是一位僧侶。 - 帕拜迪卡素攀 這是 Najarn 的紀念碑，他被授予“Dhammatinno”的綽號，意思是“施捨佛法的人”。
研究神秘魔法
1935年，他被囚禁在素輦府的Wat Suwannaree（Wat Ban Non），師從Achan Pem（俗師）學習，擅長消除黑魔法。 並來到呵叻府Sung Noen區的Wat Makluea Mai，向阿姜佔巴（居士老師）學習治療瘋子的方法，並尋找許多有才華和神奇的老師。 曾師從Tha Krabue寺的Luang Por Rung、Takong寺的Luang Por Chaem、Bang Kapom寺的Luang Por Kong、Bang Ya Phraek寺的Luang Por Phai等。 幾十年來，他一直在尋找老師。 首都週邊地區 (曼谷)及週邊地區, Luang Phor Kliang 他是一個非常喜歡黑魔法的人。 他們也自己學習，也學習聖經或各種教科書。
行為
克良神父 他個性響亮、清晰、思想開放、愛乾淨、流利。1940年，他成為Bang Ya Phraek Temple學校的Pariyatti Dhamma老師。 邦雅弗萊克街道 帕巴登縣 北欖府 （二戰期間）Luang Por Kliang 你已經回到了你的家鄉。 1949年來到Wat Wisutthisophon度過佛教大齋期並成為Wat Wisutthisophon的住持，並於1961年辭去Bueng Burapha分區的住持和住持職務。1962年，Luang Pho Kliang 他是一個和尚。 由四色菊府前省長 Dao Yantharo 殿下任命。 成為 Phrakkru Phlat Kliang (Phrakhru Thananukrom) 1968 年晚些時候，Luang Por Kliang 被任命為Wat Wisutthisophon 寺住持。 （第2次）
教會頭銜
1985年12月5日，Phrakhru Paladkliang Dhammatinno被任命為「Phrakhru Sophonwisut」的Phrakhru Sanyabat - 1986年2月20日，他成為一名戒師- 1995年他被任命為Bueng Burapha區的方丈- 1999年他被任命為Bueng Burapha區的方丈-1999年Luang Pho Kliang已經84歲了。他辭去了該地區的住持職務，後來成為 Bueng Burapha 地區住持的顧問。
聖物
Luang Pho Kliang Thammatinno 的聖物有多種版本，包括硬幣、雕像和護身符。 佛教的傑出功德 刀槍不入 保持安全，找到善良、魅力、好運。
死亡
Kliang Thammatinno 神父於 2002 年 3 月 31 日晚上 8 點 45 分去世。
年齡87歲，66歲。
#感謝您提供皇家火葬紀念冊中的資訊。 Phrakru Sophon Wisut (Kliang Thammathinno)，Wat Wisutthi Sophon 前住持，Bueng Burapha 區住持前顧問。
Ajarn Phan Nonta
Ajarn Phan Nonta，Ban Bua Siew，Don Raet 分區，Rattanaburi 區，素輦府（神聖魔術師）
Ajahn Phan Nonta，Ban Bua Siew，Don Raet 分區，Rattanaburi 區，素輦府（神聖魔術師）
1954年，Luang Pu Lam前往Luang Por Kliang學習。 克良神父想起了住在不遠處的一位在家老師。 與龍普蘭 你真正學什麼？ 並且有堅強的意志力 於是，他被派往潘教授那裡學習。 將來，你將成為你的親人的避難所。 哪個 Achan Phan 我沒有任何異議。 潘師傅 他在許多地方學習過科目。 阿姜潘既是僧侶又是在家人，在受戒期間就被任命為比丘。 我曾經去跟龍普石學習。 Wat Pak Khlong Makham Thao 寺 他是一位修習的僧人，喜歡雲遊泰國、寮國和柬埔寨。 在那個時代，無論你走到哪裡， 我經常遇到來嘗試課程的人。 但他使用了他所學的科目。 以不辱沒老師名譽的方式。 佩戴後 曾多次當選村長。 他還獲得了卡姆南（kamnan）的職位，直到他生命的盡頭。
在學習阿姜潘暖達的科目時，他的科目每一步都有原則和正念。 因此，這並不超出龍普蘭的視野。 以及著名的自衛術技術 它是用芝麻油浸泡藥用根部。 這種油用於刀槍不入。 還能保護你免受黑魔法的侵害 惡魔與善良 他也學習了製作Tone打固、9打固以及製作水下打固的科目。 你必須潛入水中才能刻上打固。 等結束了 我們來嘗試拍攝一下吧。 還有一門科目是有效的並且對學生來說是顯而易見的。 「吹萬能符題材」這是很少人擁有的題材。 繼承這個課題 人們通常稱之為 金面畫 這是古代科學風格中最神奇的儀式。 可以說是善良與魅力的極致。
在阿幹潘生命的最後 他患有胃病。 醫生無法進行手術。 於是他派人跟隨龍普蘭。 允許醫生進行手術。之後，Luang Pu Lam去朝聖，無法聯繫。 傷口不協調。 感染 這最終導致了他的死亡。
Luang Por Kruen Amaro
（Phrakhru Khosit Thammasan）素攀府 Bang Pla Ma 區 Wat Dao 分區 Wat Sangkhositaram 的住持。
Luang Por Khruen Amaro，原名Khruen Sri Buathong，出生於素攀府Bang Pla Ma縣Bang Yai分區，幼年在Bang Yai寺學習。 那時學校在寺廟裡。 直到他20歲的時候，他才於1921年受戒，當時他第一次接受傳統的出家。 你並不孤單。 仍在學習和獲得知識 出家兩年後，他的父母來請他幫忙做事。 於是他放棄了自己的性別並結婚了。 她和他的妻子住在一起，直到她懷孕並在分娩時去世。 做了大約3年的居士，看到了生命的真相。 那人生就是這樣 因此，他打算將一生奉獻給宗教而出家。 也就是說，他想出家而不覺得累，所以他在Bang Yai寺出家。 第二次 並在 Wat Sangkositaram 度過了佛教大齋期 你對巫術感興趣。 和冥想練習 於是他就去Khlong Madan寺的Luang Por Nong學習，當時該寺也有Pak Nam寺的Luang Por Sot。 龍婆農的弟子也是如此。 他也對向 Sukkasem 寺的 Phra Athikan Chat 學習算命感興趣，Sukkasem 寺是他老師的紀念碑。 等待恢復 並建造了講堂 向比丘和沙彌教授Pariyatthamma。 並在當地建了一所學校。 他不只是建造了一座桑科寺。 他還幫助建造了許多寺廟、教堂以及許多其他僧侶和建築物。
教會等級
1932年，他被任命為Wat Sangkhositaram寺的住持。
1942年，他被任命為Ban Laem分區住持。
1950年，他被任命為Bang Pla Ma區教育委員會委員。
1956年，獲得皇家稱號 Phrakru Sanyabat 的皇家頭銜 帕克魯·科西特·塔馬桑
戀物癖
他不僅在素攀武里省受到尊重和尊重。 他的威望至今仍傳遍全國。 祂也創造了許多聖物、護身符、護身符。 都是眾所周知的 而讓人記住的是開光僧人和聖物的事情，需要設定蚊帳，防止聖物飛走。 他也創作了許多獅子、大象、鳥類、魚、鱷魚等護身符，這讓他的名字聞名全國。 它是招財、招財的壁虎。 如果哪一間房子有的話 什麼時候聽到哭聲？ 你將會有好運。 或是有什麼好事來了 在泰國，你一定被認為是原創。
龍普蘭請求成為弟子。
Luang Pu Lam 聽過Luang Pho Ruen 的名聲。 我以前來過這裡。 但我還沒有機會見到Luang Pho Kruen。他常被邀請來Phra Nakhon。 您將在 Phlap 寺停留。 因為那裡有門徒 並前往探望離北欖府 Bang Ya Phraek 寺不遠的妹妹，有一次來到 Bang Ya Phraek 寺住宿。 龍普蘭因此有了機會。 安排住宿 並認為這是一個好機會 於是他就前去拜見，並請求成為我的學生，也想學習這門學科。 克魯恩神父沒有承諾任何事。 正常說話就好。 但他知道他們所說的話是對禪修佛法方面的檢驗。 哪個瑯普蘭 你已經熟練地練習了這一點。 於是他就像之前那樣回答了。 注意到你很滿意。 當Luang Pho Kruen完成他的使命時 然後他回到桑科寺。 當時的Luang Pu Lam。 必須代替龍婆貝行事 但他有毅力去跟隨Luang Por Khruen學習。 儘管旅途艱辛 他繼續前進。 請求課程 他不斷地來回旅行。 入住帕那空府 Bang Kapi 區 Hua Mak 分區 Wat Phra Kraisi (Noi) 的一天。 與龍普蘭交談的僧侶舉止怪異，比平常更不尋常，他的姿勢和聲音聽起來就像一個老人。 然後他說， 克魯恩神父命令他緊急前來見他。 我重複一遍，但是快點走。 別說是怎麼回事。 他出發了。 當他們到達那裡時，他們鞠躬並交談。 蘇鑾婆昆 因疾病導致身體虛弱 那時，已是傍晚，黃昏臨近。 他漫不經心地對Luang Pu Lam說：「嘿，你別讓我走。」意思是 你的死亡時間已經接近了。 在Luang Pu Lam的心中，他想： 龍婆坤的年齡 他還不是很老。 你要離開你的身體嗎？ 但他什麼也沒說。Luang Por Khruen問他所教的各種科目。 哪個瑯普蘭 至今仍記憶猶新。 當晚，在等待查看Luang Pu Lam的病情。 走到外面看看。 他看到有一隻貓頭鷹，那是死亡天使的鳥。 棲息在展館的屋頂上 看著他的樣子，他心裡想，龍婆昆恐怕根本活不下去了。 他回憶起自己來研究這個主題的時候。 就在那時，我遇見了Luang Phor Yot。 誰被認為是同一位老師的學生 你還記得Luang Por Khruen曾經說過的話嗎？ 這兩個弟子中，有一個必須在他不在之後，即他去世後，先去。 一位或另一位僧侶在完成其職責後將離開他的身體，Luang Pho Yot在完成教堂建造後將離開他的身體。 Luang Pu Lam是Luang Por Ruen的弟子，他非常仁慈。 如果有人接近Luang Pu Lam 我常聽到他談論Luang Phor Kruen。 每次提起它都會流淚 Luang Pho Kruen 曾經宣講過 我教過很多人很多科目。 但壁虎技藝很難找到傳承人。 他把它教給了Luang Pu Lam，因為他看到了這一點 他有偉大的道德和精神力量。 適合學習這個科目 於是他很樂意教我壁虎開光的課題。
破壞秩序
在 Luang Pho Kruen 瀕臨死亡的時候。 他在Luang Pu Lam的懷抱中。 在眾多弟子中 他說：「哦，我父親現在要走了。 父親的所有技能都給了林。 我以後一定要代替父親幫助村民。」這是Luang Khruen最後的指示。 直到大約10年前，當Wat Samakkhi Tham教堂的建設正在進行時，他看到Luang Pho Khruen所承諾的時機已經到來。 因此，壁虎的第一次正式建造開始於1973年，1987年教堂慶典期間建造，並在以後的許多時期建造。
死亡
赫倫‧馬恩神父
圖片日期為 1962 年 11 月 15 日
注意：抱歉訊息不正確。
Luang Pu Lam Siridhammo
（Phrakhru Sirithamrat）曼谷 Wang Thonglang 寺 Samakkhitham 的 Pathom 住持。
國籍
Luang Pu Lam，原名Lam Sae Jeng，泰國華裔，1929年8月31日出生於Bang Ya Phraek街。 帕巴登區 北欖府。他的父親名叫 Jui Tiang Sae Jeng 先生，母親是 Pin Sae Sim 女士。在他 7 歲的時候，他的母親去世了，所以他的父親不得不帶著他和祖父母一起生活。是園丁。
按立
1949 年 4 月 25 日，20 歲的他在 Bang Ya Phraek 寺受戒。 邦亞帕萊克區 北欖府及 Phrakru Sirisilakhun (Phrarajaviriyaporn) 北欖府的首席僧侶是僧侶。 Phrakru Sathitthammakun (Luang Pho Phai Thanangkro)，Bang Ya Phraek 寺方丈。 他是一位名叫 Phra Samu Phong（Phrakkru Bowon Samutkit）的僧侶，也是 Wat Punhansanawas 的住持。
他是一位綽號為「Siridhammamo」的僧侶，出家後，他在 Bang Ya Phraek 寺的 9 間寺院度過了佛教大齋期。 與龍婆貝
行為
Luang Pu Lam 是一位好學的僧侶。 求老師 具有奢摩他和內觀的法境 無論是居士還是僧侶 當你下定決心要做一件事的時候。 從來沒有說過放棄的話。 你必須赤腳徒步數百公里。 去學習 部分教師 不得不徒步多年才找到它。 直到我得到一個咒語 你們中的一些人必須通過測試。 無論是身體上還是精神上，但我們自出生以來就一直堅持不懈。 他從不抱怨。 有一點是明確的，那就是維護真理，熱愛出家的尊嚴。 嚴守戒律，少言，不問就不多說。 你會比自己更關心別人。 親朋好友都來等他幫忙。 你會讓每個人 有時他們會在深夜聚在一起。 當他完成時，已經是三點四點了，他繼續履行他的僧侶職責。 直至得到親友的尊重與信任 泰國人和外國人
學習科目
Luang Pu Lam 學習了各種科目。 來自許多老師 清晰可見的名字是 Ajarn Aab Somsanit、Luang Pho Phai、Bang Ya Phraek Temple、Luang Pho Lim、Wat Noi、Luang Pho Kliang。 Wat Wisutthisophon、Ajahn Phan Nonta、Luang Por Khruen、Wat Sangkho 等
*跟隨Acharn Aab Somsanit學習-冥想科目、護身符布應用、醫藥等。
*跟隨Luang Phor Pei學習 - 治療疾病，醫學，抵禦命運，沐浴聖水，算命，Tri Nisingha yantra，16神yantra，Singha yantra，為Lady Doll製作護身符襯衫，粉末擦除，蜂蠟製作，護身符、避險、刀槍不入等。
*跟隨林神父學習 - 龍婆班 (Luang Phor Pan) 的老虎線主題，邦希亞寺 (Bang Hia Temple)。
*跟隨Luang Phor Kliang學習-打固繫帶、護身符布、神秘符去除等。
*跟隨 Ajarn Phan Nonta 學習 - 塗油、鍍金、紋身、製作水下打固、眼打固。
打固沙利卡 納瓦哈拉坤打固 打固那澤澤 金舌薩利卡 敷金蓋宇宙等。
Thep Nimit Yantra、Thep Remembrance、Bia Kae、煮水銀、坐看地獄天堂。 建造羅睺、鯉魚等。
*跟隨Luang Por Khruen學習 - 壁虎和鱷魚主題，使用布護身符，使用打固，練習開光聖物的心等。
死亡
Luang Pu Lam 於 2019 年 3 月 22 日逝世。
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號
龍普蘭以創造聖物而聞名。 非常強大和強大 無論是在仁慈、交易或免受危險方面。
學生們互相說：
神聖的陶維蘇萬閉上眼睛，擁有力量。
壁虎被稱為最神奇的繩索。
通靈娃娃女士的實現
Phra Achan Na
Phra Achan Na (Lamjiak Phutwan) or Phra Khru Pipitphatthanapithan (Na)
出生地
出生於 1936 年 4 月 4 日，星期四，鼠年，Bang Ya Phraek 分區。 帕巴登縣 北欖府 Luang Phor Phai是Bang Ya Phraek寺的住持，他是家裡的長子，還有一個弟弟妹妹，從3歲起就成了孤兒。 他由一位施主照顧，直到6歲，被送到Wat Bang Ya Phraek學校學習，直到四年級畢業。15歲時，他被任命為沙彌，直到通過法試。 對古代高棉字母有興趣？ 練習直到你能讀和寫。 但生活發生了轉變。 他有一個理由放棄自己的性別，去從事園藝，直到他搬到北柳府很多年，直到1957年他成為海軍軍官，直到退休。 回到了正常的生活，24歲時，他對這個世界感到厭倦。 所以我決定出家。 1960 年 4 月 9 日星期六，Bang Ya Phraek 寺。 帕巴登縣 北欖府 與國王陛下 Wat Phaichayonphonsem 是導師。 Phrakru Sathitthammakun (Ajarn Pei)，Bang Ya Phraek 寺 這是業力這個詞。 帕茹蘇萬薩穆特 (Phra Achan Thonglor) Wat Khru Nai 是 Najan 的紀念碑。 出家後，他在 Bang Ya Phraek 寺度過了佛教大齋期。 他既學戒又學修行。 切實履行僧團的宗教職責。 而且您仍然有很大的需求。 因此，巴提木卡可以從第一個佛教大齋期開始進行。 第二個雨季過後，他前往北欖府（Samut Prakan 省外）Bang Duan Temple 住宿。 三年後 跟隨Phra Achan Lam Siridhammo在曼谷Bang Kapi區的Wat Kai Si (Noi)度過佛教大齋期。 他在 Wat Phra Kraisi (Noi) 住了 3 年，在這座寺廟裡他學習了各種科目。 透過努力獲得專業知識 因為你到處跟隨阿贊林，阿贊林 因此，他既是學長、教書育人的人，也是一名老師。 因為許多主題，例如刺青、創造帕拉呼 做一條腰繩 您已收到來自 帕阿禪林 至於Phra Achan Na本人 他是一名僧侶，有很大的需要。學習任何東西都不會花很長時間。直到 1965 年，他們兩人搬家去幫助他們的親人。 建造了北欖府的 Khlong Bang Ping 寺。Phra Achan Lam 在那裡住了大約 2 年，並把責任交給 Phra Achan Na 繼續建造，直到建成今天看到的 Wat Bang Ping。 他仍然是他的親人的避難所 他也是一名藥師、一名聖水醫生、一名符咒師。 幫助他人 至於帕阿乾林 (Phra Achan Lam) Lat Phrao 的親朋好友邀請他們幫忙建造 Samakkhitham 寺。
聖物
帕比打、帕拉呼、錢幣、玻璃照片、Phra Ruang Nang Muang、老虎、蜥蜴、打固、腰繩、布護身符等。
死亡
阿禪那 (Phra Achan Na) 是一位富有慈悲心的僧侶。 他幫助人們。 直到你自己很少休息。 所以存在健康問題。 直至引起疾病 入侵 他開始感覺不舒服。 癱瘓並接受治療 直至症狀改善 並像往常一樣返回管理寺廟。
直到1994年11月19日，症狀再次出現。 該名學生被送往醫院。 但症狀並沒有改善。 他在保羅紀念醫院去世。 北欖府
Phra Achan Phlaew (ThongPhlaew)
Phrakru Samut Sarakhun, Wat Laem, Samut Prakan Province
出生地
Phra Achan Plew Chittathamo (Thong Plew Pinkaew)，姓 Kerdphol，出生於 1938 年 2 月 18 日，農歷虎年殘月十四日星期六，Bang Ya Phraek 分區。 帕巴登縣 北欖府
按立
受戒日期：1959年3月9日，農曆豬年農曆四月十二日星期三，在巴生雙安寺。 邦雅弗萊克街道 帕巴登縣 北欖府
學習科目
他是醫藥文本和法術的專家，足跡遍及北、中、柬埔寨、寮國，是龍普藍的弟子。 與Phra Achan Na、Wat Bang Ping、Phra Ajarn Plew同一時代。 你將成為儀式的專家。 當有禮拜儀式或任何其他儀式時，龍普蘭每次都會問： 你醒著麼？ 意思是 您不必擔心 那工作是做不完的。據說每天都有人進來找你照顧。 每天數百人 幾乎沒有時間休息。 每年他都會煮油來治療骨科受傷的人。 這就是所謂的塗抹油。 破碎的骨頭很快就融合在一起。 當談到一年一度的 Phra Acharn Plew 的 Wai Khru 儀式時。 會有很多弟子來，不得不把車停在路邊排起長隊，因為他是一個給人治病的和尚，是一個藥師，一個聖水醫生，也是一個算命先生。 所以人們總是會來找他。 而這裡所說的科目就是油師、藥師、算命師、以及治癒各種黑魔法的師。 幾乎全部都是從Luang Pu Lam傳承下來的。
聖物
在神聖物品的問題上 帕阿幹帕 他創造了一些神聖的物品，包括硬幣、墜子盒等。
死亡
帕阿幹帕 您必須幫助緩解來自世界各地的人們的痛苦。 收到邀請回來時 已經有親朋好友在等待了。 你會幫助他們所有人。 沒有選擇偏愛或仇恨。 每天都有數百人前來，講述數百個故事。 結果，你幾乎找不到時間放鬆。 影響健康 直到有一天，他崩潰了。 正是在那裡，我們獲得了我們的親人和親人的信仰。 弟子只好送他去醫院。 治療持續了好幾個月，直到醫生終於按捺不住了。
他於2003年9月3日星期三去世，享年65歲，享年44歲。
Ahlam Hsienhu
Singaporean students
Ahlam，感受到力量的人 隱密之地的神父 Pu Uthodadabos（Rishi Ta Fai 飾）的智慧與力量。 並相信 請求在 Wat Samakkhitham 出家並度過佛教大齋節。 以及跟隨Luang Pu Lam學習魔法。 並且一直在幫助學生 新加坡 每年，我們都會來參加拜師儀式和龍普蘭誕辰，體驗普日士神父的智慧。
阿林，如果你想簡單地說的話。 這就像黑手黨。 對僧侶沒有信心 因為他見識了很多不好的和尚行為，直到有一天，他在和尚面前點香祈禱：“如果真的有好和尚，而且真的有才華，請讓我看看他們中的一些人。” 我想像其他人一樣禮拜。」然後他閉上眼睛，讓自己的心平靜了一會兒。 一槍一劍各射中他，讓他向後倒去。從那天起， 他看起來像是有東西在控制他的生活。 成為魔術師
誰出了問題就可以把它抹去，讓一切消失。 病人多年來一直臥床不起。 他們叫我站起來走路，我就可以走路了。凡是有大病的，醫生都說治不了。 他把一切都丟在一處了。 他還是不敢相信自己。 有一天，他發現了真相。 有一位隱士正在控制他。 隱士在夢中說： 您現在在 Khao Hut Sei。 奧康運河旁邊 那是聖地。 那裡不只有你一個人。 還有很多其他有德行的人。 包括綠色觀音菩薩。 在泰國，只有一位知名的和尚，名叫Luang Por Lam。去他那裡，阿藍的法威會比這更高。 然後阿拉姆請人幫他找。 搜尋了一段時間 直到我遇見了龍普蘭。 但他說他不了解 Khao Hut Sei 和奧康運河。 但阿拉姆仍然沒有氣餒。 試著直到他能與 Luang Pu Lam 溝通 Khlong O Kang 可能是指 Khlong Yai Dam，Khao Hut Sei 可能是指 Khao Cha Ngok，因為 Luang Pho Lam 曾經徒步到那裡冥想，原來裡面是一座複雜的神城。 它是各種科學的聚集地。 包括權利科學家和專家
公眾不能進入該土地 然後Luang Pu Lam帶著Uncle Lam和一行人前往尖竹汶府Khao Cha Ngok的Khlong Yai Dam。 剛才阿林看到了遠處那座山。 他驚呼道：“是啊，這就是我夢中經常見到的地方。” 當他到達那裡時，龍普蘭帶領新加坡人進入那片土地冥想。 並且遇見了在那片土地上修練了數萬年的里希爺爺 所以我相信 里希爺爺沒有說謊。 返回新加坡時 阿赫拉姆淚流滿面。 說他如願找到了一位善知識高超的比丘，為此，阿拉姆決定每年農曆新年期間都來跟龍普藍一起修行。 並會帶著他的學生一起 然後他們每年都會一起去 Khao Cha Ngok 或 Khao Hut Sei 祈禱和修行佛法。 並邀請Luang Pu Lam去取悅他在新加坡的親人。 每年都會有新加坡的親朋好友。 來幫助數千人。阿林（胡仙飾）現已去世。
最後的弟子
Phra Maha Wibun Kijjasoro
幫助曼谷Wat Samakkeetham 方丈Wang Thonglang。
國籍
Phra Maha Wibun (Wiboon Pukwilai) 出生於 1976 年 11 月 8 日，龍年，羅勇府 Mueang 區 Ka Chet 分區，父親是 Wiang Pukwilai 先生，母親是 Saowakon Meebun 女士，職業是務農和園藝。
按立
1998年7月5日在羅勇府Mueang縣Ka Chet分區的Wat Thong Hong受戒，以Phra Khru Wutthithamrat，Wat Thong Hong為受戒，Phra Athikan Sa-at，Wat Ta Phun Thong為Phra Karmwajarn，和Phra Prathip，Wat Yai Chan，作為下屬僧人。老師女孩
學習
2000年，法學專業
2002 年，Priyantham 的 3 句話
2014 昌德拉卡盛皇家大學 學士學位
2017年碩士、教育碩士 教育科技領域
起源原因
早在2003年，Phra Mahawibun就來要求住在Wat Samakkhitham。 當龍普蘭得知自己在羅勇府時，詢問了自己的家鄉。 他告訴我他過去常常徒步旅行並休息。 巴南羅勇寺週邊 龍婆仙時期 Wat Pak Nam Rayong、Luang Pho Ruay、Wat Tha Ruea，以及透過 Ban Phe、Wat Tha Ruea、Song Phi Nong、Bo Thong 到 Chanthaburi、Trat 的朝聖。他曾經在羅勇建造了一座寺廟。 考考寺名稱
法令
龍普蘭所說的話 當他來請求留下來時，他說：「來吧，留下來，你可以留下來。 但我們已經在這裡了，所以我們必須互相幫助。」他答應了，之前是在 Samakkhitham 寺。 Phra Mahawibun 已經要求留在許多寺廟。 沒有寺廟接受它。 我打算回家放鬆一下。 在去找方丈之前，他告訴自己，如果這座寺廟接受了他，他就可以做任何事。
當時來住的 寺廟正在培育第一代小壁虎。 和許多其他神聖的物品 Phra Mahawibun 一直參與其中。 以前，他曾從各寺廟租用。 我自己從來沒有製作過聖物。 那個時候 成為年長僧侶的助手。 並且一直這樣做到2007年（當時他9歲）
我想學習一門學科。
在幫助了第五年之後，他決定請求跟隨龍普藍學習。 學生中眾所周知的是 本學科學生 他們都在龍普藍之前圓寂了，即阿姜那、Wat Bang Ping、阿姜普勒、Wat Laem、Samut Prakan。他對Phra Maha Wibun說： 你確定要學這個科目嗎？你的老師很強。事實上，Phra Maha Vibun。 進去之前 我點燃了香，告訴我的父親、祖父和老師： 如果沒有財富和功德 我想請教各位老師。 激發它迅速發生。 所以你不必浪費時間。 但如果他有威望繼承知識，他就會用自己的生命和身體來利益宗教，之後，龍普蘭仍然沒有得到它。 但他被告知如何裝飾坎達、做什麼、步驟是什麼。從50歲起，他就向龍普蘭學習各種科目。 但好像有很多東西卡住了，我的身體出現了奇怪的症狀。 您是否有過三天三夜無緣無故無法入睡的經驗？ 直到教師節到來 里希爺爺說 研究這個主題有一些事情要做。 儘管得到了龍普蘭的允許，從那天起，我就沿著龍普蘭走過的路線，走遍了很多地方，學習過。 包括北欖府、北柳府、春武里府、羅勇府、尖竹汶府、素攀武里府、素林府、四色菊府，認識了許多老師。 一直追隨傳承，與龍普藍失去聯繫已久。 當這個故事被帶回Luang Pu Lam時 你還記得 你可以記住古老的故事。 就好像那是不久之前的事一樣。 並向那些人表示哀悼 Luang Pu Lam總是不斷地問， 我到了那裡就說，別向我抱怨你累了。你唯一擔心的是 擔心我活不了多久。 像高年級的學生一樣 在敬師日，你總會舉手告訴老師。
號
研究對象
龍普蘭傳授給Phra Maha Wiboon的知識 有很多分支機構。 有些科目已經背了幾個月了，但仍然沒有記住。 這就是所謂的不黏主題。 有些科目很快就會陷入困境。 他第一次要求我先參加 Mahapathamun Luang 課程。 來考驗毅力 Trinisinghe yantra 技術可用於 yantra 布、takrud、擦粉和製作腰繩。 主題：塗象牙油、刺青護身符、製作9個打固、Navaharakhun打固、雕刻3王打固、雕刻16神打固、雕刻Brahmawihan打固、雕刻皇冠、雕刻Wischana Chonburi、金面打固、金舌salika，接收財富的雙手，製作水下塔克魯德。 穿上 Phaya Rachasi 護身符布 穿上印有大西瓦利旗護身符的布。 財富主題 主題是創造老虎、創造哈努曼、銅豬、創造通靈娃娃女王。 主題是創造壁虎、創造鱷魚、創造羅睺。 聖水製作課程 驅邪等主題。